به گزارش خبرنگار پایگاه خبری تحلیلی «ایلام بیدار»، انقلاب اسلامی ایران به رهبری حضرت امام خمینی (ره)، صرفاً یک رویداد سیاسی یا تحولی درون‌مرزی نبود؛ بلکه جریانی فکری و تمدنی بود که عمق آن، جهان اسلام و حتی فراتر از آن را درنوردید. تفکر امام خمینی (ره) با محوریت اسلام ناب محمدی، بازگشت به عزت امت اسلامی، استقلال از قدرت‌های استکباری و نفی سلطه‌پذیری، توانست نقطه عطفی در تاریخ معاصر بشر رقم بزند.
امام خمینی (ره) با تکیه بر اصول اصیل اسلامی، ضمن احیای روح اعتمادبه‌نفس در ملت ایران، الگویی جدید از حکومت‌داری، مقاومت و حرکت مردمی را معرفی کرد. انقلابی که برخاسته از ایمان و عقلانیت بود، نه تنها شاه را ساقط کرد، بلکه گفتمان جدیدی را در سپهر سیاسی و فکری جهان پدید آورد. بسیاری از ملت‌ها، نهضت‌ها و اندیشمندان، تحت تأثیر این تفکر، راه مقاومت و بازگشت به هویت دینی و بومی خود را در پیش گرفتند.
در این گزارش به بررسی ابعاد تأثیرگذار این تفکر بزرگ بر ایران و جهان از منظر کارشناسان، اساتید و روحانیون برجسته استان ایلام می‌پردازیم.
تفکر امام، انقلابی در تئوری سیاسی اسلام
قدرت‌الله نیاصادق، عضو هیأت علمی دانشگاه فرهنگیان در گفتگو با خبرنگار پایگاه خبری تحلیلی «ایلام بیدار» گفت: تفکر امام خمینی (ره) را باید نوعی انقلاب در نگاه سیاسی اسلام دانست. تا پیش از انقلاب اسلامی، بسیاری تصور می‌کردند دین تنها در عرصه فردی و عبادی حضور دارد. اما امام آمد و نشان داد که اسلام دارای ظرفیت کامل برای مدیریت جامعه، مبارزه با ظلم و تأسیس حکومت است.
وی افزود: امام (ره) با طرح نظریه ولایت فقیه، به نوعی احیای فقه سیاسی را رقم زد. این نظریه نه بر مبنای استبداد دینی بلکه بر پایه عدالت، نظارت مردمی و پیروی از شریعت الهی است. امام نشان داد که فقیه می‌تواند در رأس جامعه، ضمن پاسداری از ارزش‌های الهی، پاسخگوی نیازهای نوین باشد.
نیاصادق بیان داشت: در ایران، این تفکر موجب شکل‌گیری نهادهایی چون شورای نگهبان، مجلس خبرگان و نظام مردمی انتخابات شد که همگی بر پایه توازن بین شریعت و خواست مردم هستند. در سطح جهان، اندیشه امام الهام‌بخش جنبش‌هایی در لبنان، عراق، بحرین، یمن و دیگر کشورها شده است.
وی در پایان گفت: دانشگاه‌ها باید نقش کلیدی در تبیین عقلانی و مستند این اندیشه ایفا کنند. جوانان ما باید بدانند امام نه تنها یک رهبر انقلابی، بلکه نظریه‌پردازی بزرگ در عرصه دین و سیاست بود که هنوز اندیشه‌اش، راهگشای بسیاری از معضلات سیاسی، اجتماعی و فرهنگی است.
امام خمینی (ره)، احیاگر عزت امت اسلامی
حجت‌الاسلام احمد امرایی امام‌جمعه دره‌شهر در گفتگو با خبرنگار پایگاه خبری تحلیلی «ایلام بیدار» گفت: امام خمینی (ره) با تمام وجود در برابر تحقیر تاریخی ملت‌های اسلامی ایستاد. او از همان ابتدا شعار «نه شرقی، نه غربی، جمهوری اسلامی» را مطرح کرد تا نشان دهد عزت، در بازگشت به هویت اسلامی و بومی است.
وی افزود: یکی از تأثیرات بزرگ امام بر ایران، بازیابی اعتمادبه‌نفس ملی بود. مردمی که سال‌ها تحت سلطه سیاسی و فرهنگی غرب بودند، با پیام امام به میدان آمدند و حکومت طاغوت را ساقط کردند. همین روحیه امروز نیز در جوانان ما دیده می‌شود که در برابر هجمه‌های رسانه‌ای و فرهنگی غرب ایستادگی می‌کنند.
امرایی ادامه داد: امام توانست فرهنگ ایثار، شهادت و مقاومت را در ملت ایران نهادینه کند. این فرهنگ در دوران دفاع مقدس به اوج رسید و امروز نیز در جهاد تبیین، عرصه‌های علمی و اقتصادی ادامه دارد. تفکر امام، مردم پایه و معنویت‌محور بود. او مردم را ولی‌نعمت نظام می‌دانست و همواره بر حضور آنان در صحنه تأکید داشت.
او با اشاره به تأثیر جهانی امام گفت: امروز بسیاری از ملت‌ها با نگاه به انقلاب اسلامی، مسیر بیداری را در پیش گرفته‌اند. اندیشه امام در آفریقا، آمریکای لاتین، شرق آسیا و به ویژه در جهان اسلام طنین‌انداز است. بسیاری از رهبران مسلمان، امام را الگویی برای مبارزه با استعمار و تحقیر تاریخی می‌دانند.
امام خمینی و بازتعریف نقش دین در دنیای مدرن
علی آقابیگی عضو هیأت علمی دانشگاه ایلام در گفتگو با خبرنگار پایگاه خبری تحلیلی «ایلام بیدار» گفت: بزرگ‌ترین تحول امام خمینی (ره)، بازتعریف نقش دین در جهان مدرن بود. او نشان داد که دین صرفاً یک عنصر تاریخی یا اسطوره‌ای نیست، بلکه می‌تواند در دنیای پیچیده و مدرن، رهنمون و کارآمد باشد.
وی تأکید کرد: تفکر امام، تقابل مطلق با مدرنیته نبود، بلکه بازسازی عقلانی از دین با توجه به مقتضیات زمان بود. او با اجتهاد پویا، نیازهای روز را درک می‌کرد و پاسخ‌هایی نو ارائه می‌داد. از جمله تأکید بر عدالت اجتماعی، شفافیت سیاسی، خودکفایی اقتصادی و اخلاق‌مداری در حکمرانی.
آقابیگی با اشاره به تأثیر این نگاه در ایران گفت: پس از پیروزی انقلاب، نظام تعلیم و تربیت، نظام اداری، نظام قضایی و حتی فرهنگ عمومی، بر مبنای الگوی دینی امام بازطراحی شد. این الگو در حال تکمیل است و نیاز به بازخوانی و نوسازی دارد.
او افزود: در عرصه بین‌الملل، امام چهره اسلام را از یک دین منزوی و خنثی، به دینی فعال، سیاسی، اخلاقی و مدافع مستضعفان تبدیل کرد. همین امر موجب شد غرب به ویژه آمریکا، پروژه اسلام‌هراسی را با شدت دنبال کند، چراکه امام توانسته بود با اندیشه‌اش، مشروعیت استکبار را به چالش بکشد.
وحدت، مقاومت و امید؛ سه مؤلفه کلیدی در اندیشه امام خمینی (ره)
حجت‌الاسلام اله‌نور کریمی‌تبار امام‌جمعه ایلام در گفتگو با خبرنگار پایگاه خبری تحلیلی «ایلام بیدار» گفت: امام خمینی (ره) سه عنصر کلیدی را در تفکر خود نهادینه کرده بود: وحدت، مقاومت و امید. این سه اصل، موتور محرک انقلاب اسلامی و بقای آن بوده‌اند.
وی گفت: امام به شدت مخالف تفرقه میان مسلمانان بود. او بارها در بیانات خود بر وحدت شیعه و سنی تأکید کرد و دشمنان اسلام را مسبب اصلی اختلافات معرفی می‌کرد. به همین دلیل بود که حتی اهل سنت نیز به امام عشق می‌ورزیدند.
کریمی‌تبار افزود: عنصر مقاومت در نگاه امام، تنها به جهاد نظامی محدود نبود؛ بلکه او مقاومت فرهنگی، اقتصادی، رسانه‌ای و فکری را نیز مطرح کرد. به همین دلیل است که امروزه در جبهه مقاومت، از غزه تا یمن، از عراق تا لبنان، نام امام زنده است.
وی در ادامه گفت: امام امید را به ملت ایران بازگرداند. در روزهایی که بسیاری مأیوس و خسته بودند، امام با کلامی استوار، آینده‌ای روشن را ترسیم کرد. امروز نیز اگر بخواهیم انقلاب را حفظ کنیم، باید این امید را با عمل، صداقت، و کارآمدی نظام تقویت کنیم.
تفکر امام، میراثی برای آینده جهان اسلام
تفکر امام خمینی (ره) یک پروژه محدود در تاریخ معاصر نبود؛ بلکه حرکتی بود ریشه‌دار، عقلانی و فراملی که همچنان در حال تأثیرگذاری است. از احیای نقش دین در عرصه‌های عمومی گرفته تا مقابله با استعمار نو و تقویت اعتمادبه‌نفس ملت‌ها، همه نشان از آن دارد که امام تنها یک رهبر سیاسی نبود، بلکه معمار یک تمدن نوین اسلامی بود.
امروز، بیش از هر زمان دیگر، بازخوانی این تفکر ضروری است. جوانان ما، در میان امواج شبیخون فرهنگی و تردیدهای رسانه‌ای، نیاز دارند بدانند که الگوی موفقی همچون امام خمینی (ره) وجود دارد؛ الگویی که نه تنها کشور ما را از چنگال استبداد نجات داد، بلکه به بسیاری از ملت‌ها آموخت که می‌توان با تکیه بر ایمان، عقلانیت، و مردم، تاریخ را تغییر داد.
حفظ این اندیشه، تنها با برگزاری مراسم سالگرد ممکن نیست؛ بلکه باید آن را در آموزش، رسانه، سبک زندگی، سیاست‌گذاری، و رفتار حکمرانی جاری ساخت. تفکر امام، راهی است که باید همچنان با همت نخبگان، روحانیت، و ملت، ادامه یابد تا جامعه اسلامی به سمت عدالت، عزت و پیشرفت حرکت کند.
انتهای خبر/ر
نظر شما
دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط مدیریت در وب سایت منتشر خواهد شد