"زهرا الیاس پوریان"، استاد حوزه علیمه، در گفتگوی اختصاصی با خبرنگار فرهنگیایلام بیدارگفت: شيوه و سبک زندگي هر جامعه اي از اهمیت وي‍ژه اي برخوردار بوده و بيانگرهويت حقيقي آن جامعه است به طوری که شخصيت و منش غالب افرادش نيز براساس همان سبک و متناسب با آن شکل مي گيرد.
وی افزود: براين اساس اگر سبک زندگي جامعه اي خدامحور و با نيازهاي فطري انسان متناسب باشد يقينا آن جامعه جامعه اي موفق و به دور از چالش ها و اضطراب خواهد بود.
این استاد دانشگاه اظهار کرد: چيزي که امروزه در جوامع غربي موجب فروپاشي اساس خانواده ها شده و امنيت را از مردم سلب کرده و اضطراب و قتل و کشتار و خشونت را افزايش داده و در يک کلام جاهليت مدرن را به ارمغان آورده در واقع همان سبک زندگي غيرانساني و غلطي است که به نام تمدن و فرهنگ غربي پايه ريزي شده است.
الیاس پوریان ادامه داد: در عصري که مدعيان دروغين حقوق بشر و رهبران خودکامه غربي دم از حقوق انسان ها مي زنند و در عين حال انسانيت انسان ها را پايمال نموده و به يغما مي برند و هر روز لکه ننگ و رسوايي تازه اي برای خود رقم مي زنند در چنين عصري مي بينيم که مقام معظم رهبري براي مشي صحيح حرکت در جامعه پيچيده امروزي و تأمين سلامت اخلاقي و رواني جامعه مساله و موضوع مهمي همچون سبک زندگي اسلامي را مطرح مي کنند و آن را براي بالندگي و ترویج در معرض افکار و انديشه هاي پويا قرار مي دهند.
وی بیان کرد: سبک زندگي اسلامي همانند سبک زندگي غربي بر انسان محوري و پرداختن صرف نيازهاي مادي بشر شکل نمي گيرد، بلکه براساس خدامحوري و بندگي خالصانه حق تعالي شکل گرفته و نقشه راه صعود به قله هاي کمال انساني را ترسيم مي نمايد.
این استاد دانشگاه اضافه کرد: به برکت سبک زندگي اسلامي جوامع بشری و تمام انسان ها مي توانند ارزش هاي حقيقي خود را بدست آورده و فضايل اخلاقي نظیر آزادي و آزادگي، عدالت و تقوا و انصاف و مانند آن را فرا بگیرند.
الیاس پوریان تصریح کرد: سبک زندگي اسلامي به اين معنا نيست که تنها اخلاق و زندگي و سيره رسول گرامي اکرم و اهل بيت عصمت (ع) را در کتابها يا در رسانه ها و يا فضاي مجازي منتشر کنيم، اگر چه اين کار في نفسه کار خوبي است، اما يقينا اين مقدمه کار است، بلکه بايد اخلاق و رفتار و سيره نبوي و اهل بيت(ع) را در تمام شئونات زندگي فردي و اجتماعي پياده کنيم و در عمل خود را به فضايل اخلاقي ملزم و متصف کرده و از رذايل اخلاقي دوري جوييم.
وی خاطرنشان کرد: تمام نوشتارها و گفتارهاي پيرامون اين موضوع همگي در حکم مقدمه است مقدمه اي براي عمل، به عنوان نمونه در رفتارها و برخوردهايمان بايد منصفانه عمل کنيم و سعي کينم تا جاي ممکن بديهاي ديگران را فراموش و نسبت به خوبي هايشان قدردان باشيم.همانگونه که رسول خدا و اهل بیت عصمت هيچگاه بدي ديگران را با بدي جواب نمي دادند ما هم تا جاي ممکن باید از بدي هاي ديگران گذشت کنیم و بدی را با بدی جواب ندهيم.
این استاد دانشگاه خاطرنشان کرد: علامه طباطبايي در معناي آيه "ادفع بالتي هي احسن السيئه نحن اعلم بما يصفون" مي نويسد انچه بدي از ايشان مي بيني با نيکي تلافي کن و تازه از اين خوبي ها خوبي تر را انتخاب کن مثلا اگر بدي از ايشان مي بيني تازه از بين خوبي ها خوبتر آنها را انتخاب کن.به طور مثال اگر بدي آنان به صورت آزار و اذيت است، تو به ايشان احسان کن، منتها درجه طاقت خود را در احسان به ايشان مبذول بدار و اگر اين مقدار نتوانستي اما هر چقدر که توانستي انجام بده و اگر آن هم مقدورت نبود دست کم از ايشان اعتراض کن، پس باید در این زمینه خيرخواه همديگر باشيم و آنچه را براي خود مي پسندیم براي ديگران نيز بپسنديم.
الیاس پوریان اضافه کرد: در این زمینه از بدی کسی ياد نکينم چه اينکه هيچ گاه در مجلس رسول خدا از کسي به بدي ياد نمي شد و از کسي غيبت نمي شد و به جاي بدگويي، همديگر را به تقوا سفارش کنیم و باید از الفاظ و کلمات و سخناني که در شأن يک مسلمان نيست، پرهيز کنيم.
وی عنوان کرد: بنابراين براي داشتن يک زندگي اسلامي بايد ابتدا با معارف قراني و سيره و منش پيشوايان ديني اشنا شويم و سپس به آنها عمل کنيم.
انتهای پیام/س
نظر شما
دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط مدیریت در وب سایت منتشر خواهد شد