به گزارش خبرنگار گروه فرهنگی پایگاه خبری تحلیلی «ایلام بیدار»، شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) فقط یک حادثه تاریخی نیست؛ نقطه عطفی در شکل‌گیری اندیشه عدالت‌محور اسلام و آغاز پرسشی بزرگ درباره مسئولیت‌پذیری مسلمانان است. هر ساله در ایام فاطمیه، در حالی از این واقعه سخن گفته می‌شود که بسیاری از ابعاد آن کمتر دیده می‌شود؛ به‌ویژه نسبت این حادثه با وضعیت امت اسلامی و چگونگی مواجهه جامعه با حقیقت، حق‌طلبی و انحراف.
در این گزارش، با تکیه بر روایت‌های معتبر و گفتگو با چند تن از اساتید و روحانیون استان، تلاش شده ضمن بازخوانی واقعیت تاریخی، نسبت آن با شرایط امروز جامعه نیز بررسی شود.
روایت تاریخ؛ چرا فاطمه (س) تنها ماند؟
علی ولی بیگی از اساتید دانشگاه ایلام در گفتگو با خبرنگار «ایلام بیدار» گفت: حادثه شهادت حضرت زهرا (س) از دل یک غفلت جمعی بیرون آمد؛ جامعه‌ای که هنوز از رحلت پیامبر (ص) عبور نکرده بود، گرفتار تعارض منافع شد. مظلومیت حضرت زهرا (س) نتیجه سکوت مردمی بود که می‌دیدند حقیقت در حال دفن شدن است؛ اما حاضر نبودند تبعات دفاع از حق را بپذیرند.
وی گفت: بخش مهمی از ماجرای شهادت، نه فقط خشونتِ واردشده بر بانوی اسلام، بلکه رکود اجتماعی و ترس از هزینه دادن است؛ حضرت فاطمه (س) قربانی یک جریان صرفاً سیاسی نشد؛ قربانی جامعه‌ای شد که مسئولیت اجتماعی خود را فراموش کرد.
خطبه فدکیه؛ سند اعتراض یک زن در برابر تحریف
حجت‌الاسلام عباس قیطاسی کارشناس مسائل دینی، در پاسخ به پرسش خبرنگار ما که چرا خطبه فدکیه در تاریخ اسلام بسیار تعیین‌کننده است، گفت: این خطبه فقط دفاع از فدک نیست؛ اعلام‌خطر نسبت به مسیر اشتباهی است که جامعه در آن قدم گذاشته بود. کمتر موردی در تاریخ داریم که یک زن، آن هم در جامعه‌ای مردسالار، با این قدرت و صراحت مقابل ساختار رسمی بایستد.
وی افزود: اگر امروز فدکیه را بخوانیم، درمی‌یابیم که حضرت فاطمه (س) یک مصلح اجتماعی است. ایشان تلاش می‌کنند مردم را از سقوط در بی‌عدالتی و تحریف نجات دهند.
بُعد انسانی واقعه؛ تنهایی دختر پیامبر (ص)
این استاد حوزه، بخش مهمی از فاطمیه را در بُعد انسانی آن دانسته و گفت: تصور کنید دختری که پیامبر درباره‌اش فرمود «بضعه منی»، در چند روز با مصیبت‌های سنگینی مواجه می‌شود: ستم، هتک حرمت، مصادره حق و بی‌وفایی دوستان. این حجم از فشار عاطفی و روانی را نمی‌توان فقط با عنوان یک رویداد تاریخی روایت کرد؛ باید فهمید که این حادثه چه ضربه‌ای به پیکره امت نوپا زد.
وی تأکید کرد: شناخت مظلومیت اهل‌بیت (ع) بدون توجه به شرایط روحی و اجتماعی آن روز کامل نمی‌شود.
اگر فاطمه (س) نبود، تاریخ چه می‌شد؟
حجت‌الاسلام اله‌نور کریمی‌تبار، نماینده ولی‌فقیه در استان ایلام، در یکی از سخنرانی‌های اخیر خود که محور آن «شناخت ولایت» بود، با اشاره به اینکه فاطمه زهرا (س) مهم‌ترین حافظ حقیقت پس از پیامبر (ص) بوده است گفت: اگر خط ایستادگی حضرت زهرا (س) نبود، شاید امروز چیزی از مفهوم ولایت، عدالت و ساختار اصیل اسلام باقی نمی‌ماند. ایستادگی ایشان یک دفاع شخصی نبود؛ دفاع از میراث پیامبر بود.
به گفته وی، حضرت فاطمه (س) نخستین کسی بود که مقابل تحریف ایستاد و هزینه آن را با جان مبارک خود پرداخت.
از تاریخ تا امروز؛ پیام حضرت زهرا (س) برای جامعه معاصر
در ادامه این گزارش حجت‌الاسلام عمران احمدی استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به پیوند واقعه فاطمیه با مسائل امروز جامعه گفت: درس اصلی شهادت فاطمه زهرا (س) مسئولیت‌پذیری اجتماعی است. اگر جامعه‌ای در برابر ظلم ساکت بماند، دیر یا زود خود قربانی همان ظلم می‌شود. این پیام، امروز شاید بیشتر از هر زمان دیگری معنا دارد چرا که سکوت برخی کشورها در قبال جنایات رژیم صهیونیستی و جبهه استکبار مصداق همین مورد است.
وی افزود: فاطمیه فقط عزاداری نیست؛ یک بازخوانی است. باید ببینیم کجا ممکن است در برابر انحراف یا بی‌عدالتی سکوت کرده باشیم.
چرا فاطمیه در فرهنگ شیعه زنده است؟
برخلاف برخی وقایع تاریخی، فاطمیه فقط یادآوری گذشته نیست، بلکه تبدیل به یک جریان فرهنگی - اجتماعی شده است.
حسین میرابی از پژوهشگران تاریخ اسلام در ایلام گفت: زنده ماندن فاطمیه به دلیل زنده بودن پرسش‌های آن است. پرسش‌هایی مانند: حق چگونه گم می‌شود؟
قدرت چگونه حقیقت را می‌بلعد؟ مردم چه زمانی سکوت می‌کنند؟ نقش زنان در اصلاح جامعه چیست؟
وی گفت: فاطمیه هر سال ما را دعوت می‌کند تا در آینه تاریخ، رفتار امروز خود را ببینیم.
فاطمیه یک یادبود نیست؛ یک مسئولیت است
شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) آغاز فصل تازه‌ای از تاریخ اسلام بود؛ فصلی که در آن حقیقت بهای سنگینی پرداخت تا باقی بماند. بازخوانی این واقعه، نه برای تکرار اندوه، بلکه برای فهم وظیفه است؛ وظیفه دفاع از حق، ایستادن در برابر تحریف و شناخت جایگاه ولایت.
فاطمیه اگر درست فهم شود، نه فقط سوگواری، بلکه یک نقشه راه برای جامعه‌ای اخلاق‌محور و عدالت‌خواه خواهد بود.
انتهای خبر/ر